Terapi Ramadhan 14

Terapi malam Ramadhan 14 :

Malam ini ayuh kita bermanja dengan-Nya...

Pejamkan mata...Dengar...

Sesuai dihayati pada tengah malam, pasang ear phone...Dan biarkan air mata itu mengalir.

Masih sudikah Dia menerima cinta kita?

Selamat bermanja dengan-Nya...

Terapi Ramadhan 13

Terapi malam Ramadhan 13 :

Dengar sambil merenung sebaris demi sebaris bait-bait lirik lagu ini.

Sesuai dihayati pada tengah malam, pasang ear phone...Dan biarkan air mata itu mengalir.

Selamat bermanja dengan-Nya...

Making A Difference @ TV2

Pagi ni saya berkesempatan menonton rancangan motivasi bual bicara "Making A Difference" di saluran TV2. Rancangan ini bersiaran dari jam 6.00 - 6.30 pagi.

Apa yang menarik, hos rancangan ini merupakan tokoh yang tidak asing lagi iaitu ayahanda saya Dato' Dr. Hj. Mohd. Fadhilah Kamsah. Apa yang menarik perhatian saya berkenaan program ini :

1. 100% dalam bahasa Inggeris. Seperti yang semua maklum, 90% penceramah arus perdana di Malaysia tidak fasih berceramah dalam bahasa Inggeris secara full swing (bukan broken, rojak atau Manglish). Sebagai old timer, Dato' Fadhilah telah berjaya menjadi peneraju dalam hal ini.

2. Audien yang hadir dalam program ini terdiri dari berbilang bangsa, termasuk Melayu yang urban dan tidak bertudung. Secara peribadi, bukan mudah mendapatkan audien seperti ini dalam program-program ceramah. Sekalung tahniah kepada team penerbitan yang berjaya mencari audien yang unik sebegini.

3. Tetamu di studio adalah terdiri dari selebriti yang jarang tampil dalam rancangan bersifat ceramah. Dalam episod kali ini, aktor Jehan Miskin telah diundang bagi berkongsi pendapat berkenaan tips berbicara dengan lelaki. Saya fikir, mampukah selebriti sebegitu sudi tampil menjadi tetamu dalam program Sehiris Peria Secawan Madu, Semanis Kurma atau Halaqah? Sekali lagi sekalung tahniah kepada krew penerbitan.

Akhirnya, saya doakan program ini terus berjaya pada masa akan datang.

ESQ 165

Sejujurnya, saya pernah terlibat dalam pelatihan ESQ 165 di Grand Ballroom, Flamingo by The Lake di Ampang pada 13 - 15 Jun 2008. Sebagai ATS, saya melihat ada kebaikan dalam modul ESQ 165 ini khususnya dalam mengisi kelompongan dakwah yang ada khususnya kepada golongan ekspatriat dan konglomerat yang sering memandang sebelah mata kepada ceramah ustaz dan ustazah. Begitu ramai golongan bergelar "Tan Sri", "Dato' Seri", jurutera serta golongan profesional lain yang luluh air mata akibat diketuk pintu hati mereka melihat keagungan Allah dan pencarian diri menerusi penggunaan teknologi audio visual yang canggih.

Namun saya pernah menyuarakan pandangan kepada ESQ Malaysia agar sentiasa mengawasi modul ini agar di kemuncaknya kelak tidak menjadi pemuja (tanpa sedar) kepada pengasas ESQ. Berapa banyak modul sebelum ini yang begitu hebat, namun akhirnya tumbang dek kerana taksub dengan pengasas masing-masing. Saya melihat mereka begitu menerima nasihat ini.

Untuk sekian lama, saya tidak lagi mengikut pelatihan ESQ 165 dek kerana hambatan tugas. Sekadar memerhati dari jauh, saya melihat perkembangan mendadak ESQ 165. Hasil dari alumni dan bekas pesertanya yang terdiri dari tokoh pimpinan negara serta editor-editor akhbar, ESQ berjaya mendapat liputan yang amat luar biasa. Sementelah lagi, ada akhbar harian yang setiap hari memaparkan iklan serta liputan aktiviti ESQ 165.

Perkembangan ini benar-benar menarik perhatian saya. Ini kerana, sebagai ahli kepada Muslim Trainers and Motivators Association of Malaysia (TAMRIN) saya bercampur dan bergaul dengan ramai penceramah motivasi dan jurulatih kecerdasan yang 100% Made in Malaysia. Pendedahan luar biasa kepada modul yang "Made In Indonesia" pastilah sedikit sebanyak menimbulkan polemik.

Harapan saya, pihak ESQ 165 Malaysia perlu banyak bersabar dan tidak melatah. Saya percaya, hasil pelatihan selama ini, pastilah emosi kita telah berjaya dijinakkan seadanya.

ESQ 165 vs Modul Made in Malaysia

Sekarang, modul serta pendekatan kursus motivasi telah berkembang pesat. Pelbagai pendekatan yang kreatif, pelik dan kadang-kadang melucukan boleh kita temui setiap hari khususnya dalam iklan di dada-dada akhbar tabloid.

Namun kadang-kadang, ada antaranya yang menimbulkan persoalan di benak saya :

1. Penggunaan secara berleluasa gelaran "Dato", "Prof.", "Dr." oleh segelintir penceramah. Betul ker ada semua gelaran tu? Bukankah bila dah keluar dari universiti, secara automatik gelaran professorship seseorang itu akan ditarik balik? Jika dalam hal sebegini tidak boleh jujur, lalu kejujuran apa yang boleh diharapkan dari kata-katanya? Belum dikira soal penggunaan gelaran "Dr." yang diambil dari entah berantah...

2. Modul ceramah yang pelik, seperti mampu menyingkap masa depan dan potensi seseorang hanya berdasarkan tarikh tertentu, kedudukan tahi lalat, jenis tulisan, jenis darah, style tandatangan atau warna kegemaran. Selepas ini tidak mustahil akan muncul pula modul menggunakan sotong kurita, kucing Siam, ikan laga atau macam-macam jenis binatang "psikik" lain untuk menyingkap potensi masa depan kita.

3. Modul ceramah yang ekstrim, seperti menanamkan rasa cinta melampau dan luar biasa kepada harta dan wang. Ada kalangan peserta bercerita mereka diminta menjadikan kalimat sayang kepada wang sebagai "zikir" harian demi untuk menjadikan duit mudah datang kepada kita.

Mungkin selepas ESQ 165, jabatan fatwa tertentu akan melihat pula kepada pelatihan-pelatihan yang pelik serta ekstrim ini untuk difatwakan...

Cabaran Dakwah

Hari ini saya berpeluang menemui mahasiswa dan mahasiswi Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor (KUIS) dalam program Anjung Munakahat. Selesai majlis, ada peserta yang bertanya tentang apakah antara cabaran hebat menjadi pendakwah dan berdakwah? Santai saya menjawab, "antaranya, kena saman polis"....Ramai yang ketawa.

Dan ternyata, hari ini mulut saya masin. Padan muka...

Surat cinta bertarikh 24 Mei 2010, jam 4.48 petang

Nak Telefon Malaysia?

Menghubungi keluarga di Malaysia adalah satu keperluan bagi sesetengah jemaah haji. Suara keluarga di kampung adakalanya memberi kekuatan untuk meneruskan perjuangan di bumi Bakkah ini.

Antara cara yang boleh diambil untuk memudahkan komunikasi :

1. Jika anda super kaya, bawa saja telefon bimbit Malaysia beserta sim kadnya ke Arab Saudi.

Kemudahan rayauan (roaming) memang baik. Cuma masalahnya, akan ada kenalan (yang tak tahu kita di Tanah Suci) yang suka-suka hati menelefon kita yang sedang tidur jam 3.00 pagi (waktu Saudi) kerana di Malaysia sudah jam 8.00 pagi. Nelepon tu pulak bukan sebab hal yang mustahak sangat, cuma nak ajak mengeteh jer...Waduh. SMS yang masuk pulak jangan ceritalah. 10 minit sekali masuk message. Barang perlu diingat, setiap SMS yang kita terima, akan di charge mengikut kadar perantauan biasa.

2. Menggunakan kad iTalk TM.

Setiap jemaah ada dibekalkan dalam beg sandang masing-masing sekeping kad iTalk bernilai RM5.00 secara percuma dan ikhlas dari Telekom Malaysia. Kad tersebut sah penggunaannya selama 30 hari. Caranya sangat mudah dan menjimatkan.

Mula-mula dapatkan telefon talian tetap (biasanya di bilik penginapan, di booth TM atau di lobi hotel). Selepas itu dail 1 800 60, dengar arahan telefonis (bahasa Melayu) kemudian masukkan nombor kad 12 digit. Masukkan terus nombor destinasi (tak perlu mulakan dengan +6 xxxx). Kadar panggilan hanya RM 1.00 seminit. Jika ingin tambah nilai, atau menghadapi sebarang masalah teknikal bolehlah dirujuk terus kepada wakil atau agen TM yang banyak membuka booth di hotel atau Maktab sama ada di Mekah atau Madinah. Tahap privacy bergantung kepada lokasi telefon. Kalau guna telefon di bilik, segan nak jiwang karat kalau roomates ada. Kalau guna telefon di lobby, segan nak ber'I Love You' atau ber'I Miss You' sebab ramai yang tengah berbaris.

3. Menggunakan khidmat Markaz Ittisalat atau Wartel (pondok telefon).

Kadar panggilan adalah 50 sen seminit. Agak murah tapi terpaksa beratur panjang untuk mendapatkannya. Privacy juga kurang, kerana berbual didalam kabin kecil (ala-ala kabin karaoke 'seringgit satu lagu' di Malaysia). Di kiri kanan kita ada pengguna dari India, Pakistan atau Bangladesh yang tatkala bercakap memang volume suaranya hampir sampai ke Jeddah. Pengguna perlu memasukkan nombor 006 jika ingin menghubungi Malaysia. Pastikan mengambil resit setiap kali selesai membuat panggilan, kerana kadang kala nombor yang kita tersalah tekan pun diambil kira. Selamat bertengkar.

4. Membawa sim kad pra-bayar Malaysia ke Tanah Suci.

Kebiasaannya operator selular di Malaysia ada menyediakan pakej khas untuk jemaah haji. Sebagai contohnya, Maxis yang memperkenalkan LRN (Local Roaming Number) yang menyediakan nombor prabayar tempatan di Arab Saudi melalui kad SIM Hotlink Haji. Nombor ini disediakan oleh Saudi Telecom Company (STC) menerusi perkhidmatan prabayar STC yang dikenali sebagai 'Sawa'. Dengan servis LRN kita boleh jimat sehingga 70% untuk panggilan suara sewaktu di Arab Saudi. Akan tetapi, servis LRN ini hanya boleh digunakan untuk panggilan suara dan video. Untuk SMS, kita akan dicaj kadar perantauan biasa.

CELCOM juga tak ketinggalan memperkenalkan pek prabayar istimewa yang dikenali 'Pek Jemaah Haji Celcom Blue'. Menerusi pek berkenaan, jemaah ditawarkan kadar roaming terendah bernilai 68 sen seminit dari 12 tengah malam hingga enam pagi dan dari 12 tengah hari hingga 3 petang, waktu Malaysia. Kelebihan lain, jemaah tak perlu memikirkan cara untuk menambah nilai. Semua aktiviti itu hanya dilakukan oleh ahli keluarga masing-masing di Malaysia. Celcom akan menghantar SMS secara automatik bagi memaklumkan kepada ahli keluarga jemaah haji di Malaysia apabila kadar penggunaan mencapai paras RM30.00 dan ke bawah. Untuk nak aktifkan perkhidmatan ini, jemaah hanya perlu menaip 'HAJI' diikuti nombor telefon ahli keluarga yang diingini dan hantar ke 28882. Pek ini turut didatangkan khas dengan tambah nilai awal berjumlah RM50 berserta SMS percuma mengenai isi kandungan berkaitan kerja haji dan amalan doa seharian. Tapi awas, jika menelefon di luar dari waktu yang disebutkan, kadarnya adalah 98 sen seminit. Ber'sms' dengan talian ini juga agak mahal iaitu RM 2.00 per sms. Dari sudut teknologi MMS dan 'video call', agak menyeksakan dan lembab.

5. Membeli sim kad pra-bayar Arab Saudi.

Terdapat tiga operator GSM besar beroperasi di Saudi (setahu saya tidak ada CDMA) iaitu al-Jawal (STC), Etihad Etisalat Company (Mobily) dan MTC Saudi Arabia (Zain SA). Harga permulaan sekitar SAR 70.00 dan boleh meningkat ke SAR 100.00 pada waktu dan lokasi tertentu.

Telefon bimbit boleh dibawa terus dari Malaysia. Di Saudi mereka menggunakan frekuensi GSM yang sama dengan Malaysia. Justeru, telefon bimbit paling murah pun boleh digunakan, tak perlu yang mahal 2 atau 3 band frekuensi. Jika ingin membeli telefon bimbit di Madinah atau Mekah pun tidak ada masalah. Harganya lebih kurang di Malaysia juga. Mungkin lebih istimewa sebab ada font Arabic.

Cara untuk mendapatkan sim kad juga amat mudah. Bagi jemaah KT awal yang terus ke Madinah, kebiasaannya telah berbaris para muzawir bangsa Indonesia dihadapan hotel penginapan sambil memegang sim kad untuk jualan. Selain itu disepanjang jalan menuju ke Masjid Nabawi terdapat ramai anak Arab yang menjual di tepi jalan. Bagi jemaah yang terus ke Mekah, ada masanya sim kad ini ditawar secara percuma di Maktab. Untuk tambah nilai, boleh dapatkan di kedai runcit atau di penggurup wang (money changer). Tapi awas, ada juga penjual yang mengambil untung melampau. Top-up kredit SAR 30.00 boleh menjadi SAR 35.00 jika kita tak cakna. Menggunakan talian Arab Saudi agak menyenangkan. Panggilan ke tanah air kebiasaannya SAR 1.76 seminit. SMS ke Malaysia mulai jam 12 tengah malam hingga 9 pagi (waktu Saudi) hanya sekitar 25 sen sahaja. Pada waktu selain itu, baru 50 sen. 3G internet juga bagus, kalau setakat membaca 6 ulasan berita di Utusan Online baru SAR 3.00.

6. Gunakan telefon internet di cyber-cafe.

Warga emas tak digalakkan sebab agak leceh. SAR 15.00 sahaj untuk sejam, bercakaplah puas-puas menggunakan speaker phone. Tahap privacy, agak sukar dijangka. Kalau kebetulan ada orang Malaysia sebelah kita, terpaksalah control skit.

Kesimpulannya, telefonlah ke Malaysia. Suara anda memberi kekuatan kepada mereka yang ditinggalkan.

Aluuuuu...

Tatkala menjalani ibadah di Masjidil Haram dan Masjid Nabawi, antara perkara yang sering mengganggu tumpuan adalah bunyi deringan telefon bimbit para jemaah. Terlalu meriah dan pelbagai nada dering.

Ada nada dering Nokia Tunes, 3 Beep Tunes, Nostalgia.aac, alunan tune al-Quran Syeikh Dr. Abdul Rahman as-Sudais, Syeikh Abdullah Awad al-Juhani, Syeikh Dr. Ali Abd. Rahman al-Hudhaifi, Syeikh Dr. Salah Muhamad al-Budair dan ada kalanya terdengar tune intro gitar lagu 'Oh Fatimah' dendangan A. Ramli. Macam-macam ada...

Jika pemilik telefon itu bangsa selain Melayu, Insya-Allah dia akan meng'off' bila telefon bimbitnya berdering. Tapi kalau kebetulan telefon bimbit itu milik bangsaku, Masya-Allah akan dibiarkannya nada dering itu berbunyi terus-terusan. Jika ditakdirkan nada dering tu lagu 'Oh Fatimah', maka alamatnya mula dari intro gitar sampailah ke chorus lagu, tu akan berkumandang. Mungkin kerana pesanan ustaz dulu-dulu supaya jangan bergerak lebih 3 kali dalam solat, kononnya takut batal solat. Maka, tak beranilah hamba Allah tu meraba poket jubahnya untuk meng'off'kan telefon bimbit.

Bercakap tentang telefon bimbit, demam teknologi telekomunikasi di Arab Saudi sememangnya agak menarik untuk dikongsikan. Senario yang berlaku sekarang ini sebenarnya masih baru. Dulu, permintaan terhadap teknologi ini memang tinggi, namun pihak pemerintah masih belum bersedia membuka pintu. Kalau sesiapa yang masih ingat, dulu jika ingin menghubungi Malaysia jawabnya terpaksa beratur panjang Markaz Ittisalat atau Wartel (pondok telefon) dan bercakap telefon dari dalam kabin.

Bagi pihak Telco (syarikat operator komunikasi selular), peluang untuk menembusi pasaran Arab Saudi memang sentiasa diintai dan dinanti dengan penuh geram. Masakan tidak, dengan kepadatan penduduk hampir 25 juta orang (tak termasuk jemaah haji dan umrah yang keluar masuk), ditambah lagi dengan pertumbuhan penduduk sekitar 25% setahun; negara ini memang menjadi idaman gergasi Telco seluruh dunia untuk memasarkan produk dan perkhidmatan.

Dari sudut pelanggan tetap, sasarannya amat luas. 70% penduduk Arab Saudi adalah golongan muda. Pertumbuhan ekonomi tahunannya pula amat stabil dan telah mencecah 6% selama 3 tahun berturut-turut (maknanya pendapatan rakyatnya tinggi).

Monopoli Pasaran

Seperti yang dinyatakan tadi, sebagai sebuah negara yang memiliki 2 Tanah Suci pastinya tsunami teknologi komunikasi akan mencetuskan polemik halal - haram dikalangan agamawan. Pemerintah Arab Saudi amat mengambil berat soal 'ikhtilat' iaitu percampuran lelaki dan perempuan yang dilarang. Teknologi telefon bimbit akan menjadikan lelaki dan perempuan bebas berhubungan tanpa batasan tempat dan waktu. Ini membimbangkan mereka.

Namun tsunami teknologi ini membadai terlalu pantas, ganas dan bertubi-tubi. Jemaah haji dan umrah dari luar Arab Saudi serta golongan ekspatriat semuanya hadir dengan telefon bimbit masing-masing dan mengharapkan ianya dapat diroaming. Maka pemerintah Arab Saudi terpaksa akur. Justeru teknologi ini terpaksa diizinkan.

Pada peringkat awal - sebagai langkah kawalan - hanya STC atau Saudi Telecom Company (yang terkenal dengan al-Jawal) dibenarkan beroperasi. Sebelum tahun 1995, STC adalah satu-satunya syarikat tunggal yang memonopoli pasaran telekomunikasi Arab Saudi. Tanpa persaingan, teknologi komunikasi di Arab Saudi ketika itu hanyalah sebatas membuat / menyambut panggilan dan ber'sms'. Ini bererti, teknologi yang diizinkan pemerintah Arab Saudi sekadar 'buat syarat' saja.

Ketika itu kalau ada rakyat Malaysia yang membawa telefon canggih 3G ke Mekah, maka banyak mata akan memandang. Ada dikalangan rakyat Arab Saudi berfatwa kononnya haram menggunakan telefon 3G berkamera di Mekah. Maka, ramailah jemaah haji atau umrah Malaysia tatkala itu terpaksa menyorokkan telefon bimbit 3G berkamera dalam beg kargo kerana takut dirampas pihak berkuasa lapangan terbang Arab Saudi.

Namun, segalanya berubah selepas tahun 1995. Ketika itu persaingan Telco mula dibenarkan dan dibuka. Maka hasilnya, persaingan teknologi, produk dan perkhidmatan mulai hebat.

Mobily yang merupakan cabang Ettihad Etisalat milik UAE telah mengembangkan sayap ke Arab Saudi. Gelombang 'video call' dan 'internet mobile' mula melanda. Begitu juga dengan kehadiran Zain KSA yang dimiliki Kuwait telah mencetuskan fenomena 3G dan MMS. Konsep 'One Network' iaitu penggunaan di seluruh negara Arab tanpa perlu rayauan (roaming) benar-benar menarik perhatian pelanggan.

Menurut maklumat Jabatan Komunikasi dan Informasi Teknologi Arab Saudi, pelanggan telefon bimbit di negara tersebut telah mencecah 20 juta orang semenjak tahun 2007 yang mana setiap tahun menjana keuntungan hampir SAR 13 bilion. Dr. Abdel Rahman al-Ja'afari, pegawai kanan di jabatan itu berkata; 40% rakyat Arab Saudi menjadi pelanggan kepada lebih dari satu rangkaian Telco.

Kini di Masjidil Haram, jangankan jemaah haji; hatta pasukan keselamatan juga tidak terkecuali ralit ber'sms' semasa berdiri sambil bertugas di sebelah Hajar Aswad. Petugas Suqya Zam Zam di Bab Umrah masing-masing ada yang berbual menggunakan speaker phone di telinga. Penolak kerusi roda di Mas'aa antara Safa dan Marwa tidak lekang menyengetkan kepala bercakap henpon sambil menolak jemaah. Para jemaah tak henti-henti bercakap melalui 'video phone' di tingkat 1 Masjidil Haram. Jemaah yang ultra sibuk, ada yang tersengeh-sengeh bercakap telefon semasa tawaf.

Bahana

Namun, setiap kemajuan pasti perlu dibayar dengan harga yang tinggi. Ledakan teknologi telefon bimbit ternyata mengubah sedikit sebanyak lanskap tradisi dan taboo masyarakat Arab Saudi. Apa yang ditakuti oleh pemerintah ketika mula-mula teknologi ini diperkenalkan 20 tahun dulu, kini telah menjadi mimpi ngeri. Budaya percampuran lelaki dan perempuan yang begitu terkawal sebelum ini telah makin terhakis kerana masing-masing boleh berhubungan di alam talian. Lalu, akhirnya wujudlah masalah yang selama ini begitu membimbangkan mereka.

Menarik untuk dikongsikan satu laporan oleh akhbar Arab News berkenaan satu kajian penyelidik tentang masalah isi kandungan fail gambar (image) atau video (Real Player) dalam telefon bimbit milik remaja-remaja Arab Saudi yang dirampas Polis Syariah Arab Saudi. Kajian menunjukkan 70% daripada isinya adalah gambar pornografi atau video lucah.

Pihak Polis Syariah mendedahkan, 88% gadis telah membuat laporan kepada mereka dan mendakwa diri mereka telah menjadi mangsa salah guna dan ugut menerusi fail-fail gambar atau video dalam telefon bimbit yang diedarkan menerusi Bluetooth atau USB.

Menurut Prof. Abdullah al-Rasheed, daripada rampasan kad flash memory telefon bimbit oleh pihak Polis Syariah; 69.7% daripada 1,470 fail yang di saved adalah berkaitan pornografik dan 8.6% berkaitan keganasan. Prof. Abdullah telah menyampaikan kajian beliau tersebut dalam sebuah seminar anjuran King Fahd Security Academy.

Sesungguhnya membuka ruang kepada kehadiran teknologi memang banyak cabarannya. Boleh saja kita mendiamkan diri dan membiarkan teknologi terus berkembang. Namun sampai bila kita boleh bertahan?

Bagi sebuah negara, tindakan membuka ruang kepada teknologi bolehlah diumpamakan seperti membuka tingkap rumah kita. Ruang yang gelap akan menjadi terang. Hawa yang panas bakal berubah bila diterjah bayu yang menyegarkan. Tapi awas, semakin luas dan semakin banyak tingkap yang dibuka, maka bersedialah untuk menerima kehadiran lalat dan nyamuk. Jangan ditutup tingkap itu, tapi buatlah persediaan supaya lalat tidak mengganggu.